Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam pembawa berita gembira

Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam pembawa berita gembira

Keumuman risalah Nabi Muhammad Sallallahu'alaihiwasallam. Bahawa Nabi Muhammad Sallallahu'alaihiwasallam diutus Allah ke muka bumi untuk segenap jin dan manusia dengan membawa kebenaran, petunjuk dan cahaya yang terang. Dalil tentang keumuman risalah beliau Sallallahu'alaihiwasallam adalah firman Allah Subhanahuwata’ala :

 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Maksudnya:"Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada seluruh umat manusia, sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui". Saba’ ayat 2

Allah menurunkan Kitab-Nya kepadanya, memberikan amanah kepadanya atas agama-Nya, dan menugaskannya untuk menyampaikan risalah-Nya. Allah telah melindunginya dari kesalahan dalam menyampaikan risalah ini, sebagaimana firman-Nya,

 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ 

Maksudnya:“Dan tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur-an) menurut kemahuan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanya-lah wahyu yang diwahyukan (kepadanya)”. An-Najm ayat 3-4.

Baginda diutus kepada manusia dan jin dengan membawa kebenaran dan petunjuk, yang diutus oleh Allah sebagai rahmat bagi alam semesta, sebagaimana firman-Nya,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Maksudnya: Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu". Al-Zariyat ayat 56

 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ 

Maksudnya:“Dan tidaklah Kami mengutusmu melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam". Al-Anbiyaa’ ayat 107.

Ajaran yang dibawa Baginda dalam masa singkat saja menguasai dua pertiga dunia dan kekal berpengaruh sehingga kini.

Bermula daripada bangun tidur sehingga tidur semula. Selain itu, perkara sekecil memotong kuku, cara menyembelih haiwan ternakan serta saat bayi dilahirkan sehingga mereka dikembalikan ke perut bumi.

Di dalam al-Quran , Allah Subhanahuwata'ala telah mengakui bahawa kekasih-Nya Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam adalah merupakan contoh tauladan yang terbaik untuk diikuti sebagaimana firman-Nya:

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

Maksudnya: “Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik". Al-Ahzab ayat 21

Orang yang mengikuti ajarannya akan terkesan dengan cara hidupnya.

Setiap orang yang beriman itu dituntut untuk mencontohi sifat-sifat yang terpuji yang ada pada diri Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam. Ini kerana, agama Islam amat menitikberatkan keindahan akhlak. Disebabkan itu, antara sebab Nabi Sallallahu'alaihiwasallam diutuskan kepada umat manusia adalah untuk menyempurnakan keindahan akhlak. Hal ini disebut berdasarkan sebuah hadith yang sahih daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi Sallallahu'alaihiwasallam bersabda:

إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ

Maksudnya: “Sesungguhnya tidak aku diutuskan melainkan untuk menyempurnakan kebaikan akhlak.” [Riwayat Ahmad (8952)][Syeikh Syu’aib al-Arna’outh menilai hadith ini sebagai sahih dan sanadnya kuat]

Pengikut Baginda sanggup hidup dan mati demi agama yang dibawa oleh Baginda Sallallahu'alaihiwasallam. 

Ajaran yang dibawa oleh Baginda Sallallahu'alaihiwasallam seimbang dan berada di pertengahan.Itulah kunci keindahan ajarannya. Baginda Sallallahu'alaihiwasallam serius menjalani kehidupan. Baginda juga "tokoh senyuman" sehingga sahabat Baginda menjadi saksi,

الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Maksudnya:"Harits bin Juz` berkata, "Saya tidak pernah melihat seseorang yang paling banyak senyum daripada Rasulullah ﷺ ".  

Riwayat Ahmad (17043), Hasan. 

عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوْ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ

Maksudnya:"Dari Simak bin Harb katanya; aku berkata kepada Jabir bin Samurah; "Mungkin Anda pernah duduk-duduk bersama Rasulullah ﷺ? Dia menjawab, "Ya, dan itu banyak kesempatan, beliau ﷺ tidak pernah beranjak dari tempat shalatnya ketika Subuh atau pagi hari hingga matahari terbit, jika matahari terbit, maka beliau beranjak pergi. Para sahabat seringkali bercerita-cerita dan berkisah-kisah semasa jahiliahnya, lantas mereka pun tertawa, namun beliau hanya tersenyum". Riwayat Muslim (1074)

Dalam bersahabat, Baginda mengingatkan dahsyatnya neraka dan muhasabah diri sehingga sahabat sering menangis setelah bertemu Baginda.

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا

Maksudnya:"Dan orang-orang yang berkata: "Ya Tuhan kami, jauhkan azab jahannam dari kami, sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal". Al-Furqan ayat 65

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالَ فَغَطَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُجُوهَهُمْ لَهُمْ خَنِينٌ

Maksudnya:"Dari Anas radhiallahu'anhu dia berkata; Rasulullah ﷺ berkhutbah dengan khutbah yang belum pernah aku dengar sebelumnya, beliau berkata, "Seandainya kalian dapat mengetahui apa yang aku ketahui, maka kalian pasti akan sedikit tertawa dan banyak menangis.' Anas berkata; Para sahabat Rasulullah ﷺ menutupi kepala mereka dan mereka pun terserang sakit sengau hidung(terjemah:menangis teresak-esak).. ". Riwayat Bukhari(4255)

Baginda juga membawa berita gembira mengenai keindahan syurga sehingga mengundang hiburan di jiwa semua.

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

Maksudnya:"Mereka (ahli syurga bersenang-senang di tempat masing-masing dalam syurga itu dengan) berbaring di atas hamparan-hamparan, yang lapisan-lapisan sebelah dalamnya daripada sutera tebal yang bersulam, dan buah-buahan kedua-dua syurga itu dekat (kepada mereka) untuk dipetik".Al-Rahman ayat 54

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ

Maksudnya:"Dari Abu Hurairah dari Nabi ﷺ bersabda, "Barangsiapa masuk syurga, ia bersenang-senang dan tidak bersedih, pakaiannya tidak usang dan kemudaannya tidak lenyap". Riwayat Muslim(5068)

Justeru itu, sekiranya masih ada lagi umat Islam terpesona dengan kenikmatan dunia, maknanya dia belum memahami hakikat kenikmatan syurga Allah Subhanahuwata'ala.

Ketika bersendirian pada sepertiga malam, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam melaksanakan solat dengan asyik dan khusyuk sambil menangis sehingga pernah kedua-dua kakinya bengkak.Baginda fokus saat bersama Allah Subhanahuwata'ala.

الْمُغِيرَةَ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

Maksudnya:"Al Mughirah berkata; Nabi ﷺ berdiri shalat hingga kedua telapak kakinya bengkak-bengkak. Maka dikatakan kepada beliau; 'Bukankah Allah telah mengampuni Anda terhadap dosa-dosa Anda yang lalu maupun yang akan datang? Beliau menjawab, "Tidak bolehkah saya menjadi hamba yang bersyukur". Riwayat Bukhari (4460)

Namun, dalam kehidupan bersama-sama orang lain dan sahabat, Baginda adalah seorang yang manusiawi, menyukai kebaikan, berwajah cerah, tersenyum, bergurau dan tidak mengatakan sesuatu melainkan yang benar. (Al-Halal wa Al-Haram, Dr Yusuf Al-Qardhawi, halaman 272)

Diriwayatkan daripada Simak bin Harb,

 عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ وَأَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ

Maksudnya:"Jabir bin Samurah ia berkata, "Aku menyaksikan Rasulullah ﷺ lebih dari seratus kali di masjid, sementara para sahabat beliau saling menyampaikan syair dan segala perkara jahiliah yang pernah mereka lakukan, kemudian mereka tertawa sementara beliau hanya tersenyum kepada mereka". Riwayat Ahmad(19937).